. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = ابن مسلم الباهلي ، ووهيب : هو ابن خالد . وأخرجه أحمد 5 / 424 ، وابن أبي شيبة 14 / 539 - 540 ، وعنه مسلم 4 / 1786 12 في الفضائل : باب في معجزات النبي صلى الله عليه وسلم ، عن عفان بن مسلم ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري 1481 في الزكاة : باب خَرص التمر ، وأبو داود 3079 في الخراج والإمارة : باب في إحياء الموات ، عن سهل بن بكار ، ومسلم 4 / 1786 12 من طريق المغيرة بن سلمة المخزومي ، كلاهما عن وهيب بن خالد ، به ببعض اختصار . وأخرجه البخاري 3161 في الجزية الموادعة : باب إذا وادع الإمامُ ملكَ القرية هل يكون ذلك لبقيتهم ؟ عن سهل بن بكار ، عن وهيب ، به بقصد ملك أيلة ، وعلقها البخاري 5 / 272 في الهبة : باب قبول الهدية من المشركين ، عن أبي حميد . وأخرجه مقطعاً البخاري 1872 في فضائل المدينة : باب المدينة طابة ، و 3791 في مناقب الأنصار : باب فضل دور الأنصار ، و 4422 في المغازي : باب رقم 81 ، عن خالد بن مخلد ، ومسلم 1392 في الحج : باب أُحُد جبل يحبنا ونحبه ، و 4 / 1785 11 في الفضائل ، والبيهقي 4 / 122 من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي ، كلاهما عن سليمان بن بلال ، عن عمرو بن يحيى ، به . قوله : " اخرصوا " ، الخرص : هو حزر ما على النخل من الرطب تمراً ، حكى الترمذي عن بعض أهل العلم أن تفسيره أن الثمار إذا أدركت من الرطب والعنب مما تجب فيه الزكاة ، بعث الأمير خارصاً ينظر ، فيقول : يخرج من هذا كذا وكذا زبيباً وكذا وكذا تمراً فَيُحْصِيْه ، وينظر مبلغ العشر ، فيثبته عليهم ، ويخلي بينهم وبين الثمار ، فإذا جاء وقت الجداد ، أخذ منهم العشر . وفائدة الخرص : التوسعة على أرباب الثمار في التناول منها والبيع من زهوها ، وإيثار الأهل والجيران والفقراء ، لأن في منعهم منها تضييقاً لا يخفى . وقوله : " كم جاءت حديقتك " أي : تمر حديقتك ، وفي رواية مسلم فسأل المرأة عن حديقتها كم بلغ ثمرها . وقوله : جاءه ملك أيلة أيلة : هي العقبة ، وفي البخاري : وأهدى ملك أيلة ووقع في رواية سليمان عند مسلم وجاء رسول ابن العلماء صاحب أيلة إلى . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =